古代的房中术为谁而起

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  房中术即中国古代的性科学。从现代性科学的观点来看,房中术主要包含有关性的常识、性技巧、性功能障碍治疗与受孕等方面,同时它又不局限于性,而是把性与气功、养生结合在一起,和追求长生不老或延年益寿结合在一起。目前从史籍中看到的是,它最早出现于汉代,而且和道家关系极为密切。长期以来,房中术被人们涂上一层神秘、玄虚的色彩,但实际上它在很大程度上代表着中国古代的性学理论。

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古代房中术

  古代的皇帝为了江山社稷,常常把生育后代作为头等大事,故房中术的传播基础就是为了后代继承考虑,有了道德的凭借,在内宫与达官贵人那,修炼房中术就顺其自然,并不以此为耻。从古至今,房中术公认的集大成者为明代嘉靖帝时期的陶仲文,其人终嘉靖帝一生都深获重用,主要就是在于其进献的特殊的房中术配方。

  房中术的这一性质,在历史上,多被人用作淫秽之术,因此也经常遭到政府的封禁,其本身的内容反而被大多数人不了解。中国古代房中养生家,大都着眼于交而不泄、交而少泄、精神不散、调协阴阳以养生这一目的。历史上著名的医学家和房中术理论家孙思邈,对此有如下论述:“夫房中术者,其道甚近,而人莫能行其法。一夜御十女,闭固而已,此房中之术毕矣。”(《千金要方》卷二十七)。孙思邈还说:“此方之作也,非欲务于淫佚,苟求快意,务存节欲以广养生也。非苟欲强身力行女色以纵情,意在补益以遣疾也。此房中之微旨也。”“善摄生者,凡觉阳事辄盛,必谨而抑之,不可纵心竭意以自贼也。”

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