古代房中术 古人的房事养生理论

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  提起养生,很多人会想到饮食、运动等方式,殊不知,性爱也是养生良术。以下是老祖宗留下的一些性爱养生经验。

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  中国传统医学最早记录性医学案例的是近1500年的《春秋左传》,对男女性行为有诸多研究和总结,并由此发展为十分成熟的阴阳关系的《黄帝内经》,则时间更早,已有2000多年的历史。但是,性医学在西医的发展距今还不过百年。可见在性医疗性养生方面,国人完全能够担当西人的“师傅”。

  我们的老祖宗,在两千多年前就对性养生关心备至,有过详细的研究,称其为“房中术”;其内容大多汇集在《十问》、《天下至道法》、《合阴阳》、《养生方》、《杂疗方》、《杂方》和《胎产方》等大量的古医书中,其中的一些内容和观点,至今对我们有借鉴作用。在此化繁为简,综合介绍其中主要的几招:

  “先悦后合”术

  如同机器运行前要预燃与预热一样,古人认为,男女交合前,必须要有充分的嬉戏(即前戏)。待双方均进入高度的兴奋状态时,交合才有益身心健康。其中六朝养生著作《素女经》对此还有“四至九气”的具体要求。如男方要“和气”、“肌气”、“骨气”、“神气”至;女方要“肺气”、“心气”、“脾气”、“肾气”、“骨气”、“筋气”、“血气”、“肉气”、“肝气”至;若哪一气不至,都会造成身体器官的伤害。

  “九浅一深”术

  即在房事过程中,男女双方交合不要过深。晋代性学大师葛洪对此的表述是:“阴阳之和在玉茎入阴部寸半之间”。他认为,交合过深易伤肝、伤脾,会造成腹痛、阴臭、腿痛、腰肾病等。据说,“九浅一深”也称“取女气自补法”;通过房事中的九浅一深,弱进强出,而达到“阴阳互补”之妙法。

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  “十动不泻”术

  古代房中术把性事过程中的男女双方每交合十次算作一动,十动不泻,即要在交合百次都不泻精,才能达健体强身之目的。《素女经》总结为:“一动不泻则气力强;再动不泻,耳目聪明;三动不深,众病消亡;四动不泻,五神咸安(平安);五动不泻,血脉充长;六动不泻,腰背坚强;七动不泻,尻(臀部)股益力;八动不泻,身体生光;九动不泻,寿命未央(无止境);十动不泻,通了神明。”古人认为,每动之后能不射精都有不同的养生功效,如果至十动后还能不射精,就是掌握了养生的“真经”。

  “活出三戒”术

  专家对“活出”作了诠释,男人泻精后应在阴茎还坚挺时立即从女方阴道中抽出,称之为“活出”。若让阴茎软了再抽出,则叫“死出”。“活出”令人精力充沛。“死出”则伤男人元气,易致疾病入侵。至于“三戒”,笔者概括为,性事后,男女双方都要切忌马上喝冷饮、吹冷风和用冷水冲洗,以防湿寒趁虚而入,滋生疾病。

  古代人的前戏技巧

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  古人房中术的爱抚技巧,是从手指尖到肩膀,足趾尖到大腿,彼此轻缓地爱抚。

  脚,是先从大拇趾及第二趾开始,而後逐渐向上游移。因为腿部的神经末梢是由上而下分布的。

  手,则由中指开始,而及食指与无名指,三指交互摩擦。先磨擦手背,而後进入掌心,由掌心向上游移,用四指在手臂内侧专心爱抚,渐上肩膀。

  在手脚的爱抚动作完毕後,男人的左手就紧抱女子的背梁,右手再向女子重要的性感带爱抚,同时进行接吻。接吻也是依顺序渐进的,要先吻颈,再吻额。男人也用嘴吮吻对方的喉头、颈部和乳头,并用齿轻咬耳朵等女子的敏感带。

  经过上述的程序,充分爱抚女子身体的各主要部位後,再慢慢进行「九浅一深」,或「八浅二深」的交合方式,对方就得到十分快感,显现出非常满足的样子。

  虽然西医根据解剖生理学原理,获悉性交前必须花相当的时间来爱抚女子性感带,可是远不如中医针灸原理,由机能生理学的方式来得有效。因为按前述方式专心一意地爱抚女子经络,则对方的感应是非常敏锐快速而自然的。

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